یادداشتی بر کتاب انسان 250 ساله

روی جلد:

انسان 250 ساله

بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی – مبارزاتی ائمه معصومین (علیهم السلام)

ویرایش دوم

صهبا

 

پشت جلد:

این فکر برای بنده در سال 1350 و در دوران محنت بار یک امتحان و ابتلای دشوار پیدا شد. اگر چه قبل از آن به ائمه علیهم السلام به صورتِ مبارزان بزرگی که در راه اعتلای کلمة توحید و استقرار حکومت الهی فداکاری می کردند، توجه داشتم؛ اما نکته ای که در آن برهه ناگهان برای من روشن شد، این بود که زندگی این بزرگواران، علی رغم تفاوت ظاهری در مجموع یک حرکت مستمر و طولانی است؛ که از سال دهم، یازدهم هجری شروع می شود و دویست و پنجاه سال ادامه پیدا می کند و به سال دویست و شصت -که سال شروع غیبت صغری است- در زندگی ائمه علیهم السلام خاتمه پیدا می کند. 28/4/1365

موسسه جهادی

تلفن: [phone]

www.jahadi.ir

code: 9301ENS34N

قیمت: 70.000 ریال

 

شناسنامه:

انتشارات: تهران، موسسه ایمان جهادی 1390

صفحات: 376

شابک: 2-22-6275-600-978

کتاب را چند سال پیش از غرفه انتشارات انقلاب اسلامی ناشر کتب رهبر انقلاب در نمایشگاه کتاب تهران خریدم اما هرگز انگیزه کافی برای شروع مطالعه اش نداشتم. در ماه های اخیر با توجه به تغییرات در نوع نگرشم و احساس تشنگی شدید به معارف خاص اهل بیت علیهم السلام و انقلاب اسلامی، این کتاب را در اکثر لیست های مطالعاتی جز کتاب های توصیه شده یافتم. در ایام خدمت سربازی که یکی از دوستانم شروع به مطالعه کتاب کرد انگیزه ام چند برابر شد و از اواخر خدمت شروع به مطالعه تحلیلی مطالب آن کردم.

نکته ای که در وجهه اول پر اهمیت می نماید اطلاعات کم جامعه شیعی نسبت به حقایق زندگی ائمه است. بطوریکه ما کلیات زندگی بسیاری از ائمه را نمی دانیم و در مورد برخی ائمه مثل امام سجاد صرفا میدانیم که در حادثه عاشورا حضور داشته و مریض بوده و بسیار کم اند کسانی که می دانند دفعه دوم ایشان را از مدینه با غل و زنجیر به شام می برند. یا امام موسی کاظم را صرفا یک شخصیتی می دانیم که عمر خودش را در زندان بوده و بسیاری در مورد مناظرات ایشان با خلیفه، تشکیل شبکه های مخفی شیعی و نیز زندگی در اختفا در قراء شام و طبرستان حتی هیچ اطلاعی ندارند. پر واضح است که این ضرورت وجود دارد که در مورد 14 شخصیت اعلای تاریخ حد اقل اطلاعات خودمان را افزایش دهیم.

نکته دومی در واقع زمینه کلی مطالب کتاب است کاوش و بررسی وجهه جهادی زندگی ائمه است. بطوریکه نباید به زندگی هیچ کدام از ائمه به طور غیر سیاسی نگاه کرد و آن ها را در حد یک عالم که صرفا مطالبی را بیان می کرد پایین بیاوریم. همه ائمه اقدامات بسیار مهم و استراتژیکی را در راستای تشکیل حکومت حق انجام میدهند و اصولا نام انسان 250 سال از اینجا بر می آید بطوریکه اگر تصور شود یک انسانی 250 سال عمر می کرد در مقابل حکومت طاغوت چه سیاست هایی پیش می گرفت یک جایی در قالب نقش امام حسن ع می رود شرایط را برای ادامه جهاد ناممکن می داند و در جای دیگری در نقش امام حسین ع میرود و سازش و صلح را مساوی با نابودی اسلام می داند. در حقیقت همه این ها یک سیاست است که از سوی ائمه برای مصالح اسلام اتخاذ می شود و اگر امام موسی کاظم یا امام هادی علیهم السلام هم بجای این ائمه بودند مو به مو دقیقا همین رفتار ها را نشان میدادند.

انسان وقتی با این حقیقت مواجه می شود که 250 سال ائمه هدی تلاش های خستگی ناپذیر کرده اند و به شهادت رسیده اند تا مقدمات حکومت الهی بر زمین فراهم شود و از این که در حکومت جمهوری اسلامی نقشی هر چند کوچک در شکل گیری این حکومت آسمانی ایفا می کند اهمیت قضیه را درک می کند و ارزش پیروزی های بدست آمده در انقلاب اسلامی را بیشتر می داند.

انسان 250 ساله یک تاریخ سیاسی برای آشنایی با ریشه های درخت شیعه و برای شناخت ائمه هدی علیهم السلام است که برای هر کسی بسیار ضروری است مطالعه کند و بداند و بشناسد تا در انتظار که یک وظیفه آخر الزمانی است دچار انحراف و نقصان نشود.

یادداشتی در دو موضوع/ زاویه گرفتن از رهبری و اجحاف در حق مدافعین حرم

دو مطلب

 اولی با موضوع زاویه گرفتن از رهبری در سخنرانی های اخیر رئیس جمهوری 

و دیگری اجحاف در فضای مجازی در حق مدافعان حرم است. یادداشتی است دلی  که دعوت میکنم بخونیدش

روز قدس چه چیز هایی باید و چه چیز هایی نباید!

به نام خدا ابتداء الامر

فردا میرم به راهپیمایی روز قدس اما چرا؟

روز قدس به دستور بزرگ عارف زمان حضرت امام روح الله در راستای حمایت از مردم مظلومی نام گذاری شد که وقت و بی وقت دچار خوی وحشیگری یک رژیم راشیست فاشیست می شدند. در دنیای سیاست عذر خواهی و تغییر رویه هر چند به ندرت اتفاق می افتد اما یک چیز عادی است است. مانند عذر خواهی اخیر ترکیه از روسیه در مورد هواپیمای نظامی روسیه...

رژیم صهونیستی اسرائیل اگر در طول این سال ها اندکی میل به تغییر و برداشتن تبعیض ها میکرد امروز شاید جای بحثی برای این مساله باقی می ماند که آیا تظاهرات روز قدس ضروری است یا خیر... اما حضرت امام به خوبی تشخیص داده اند و در این سالها هم دیده شده است که رژیم صهیونیستی علاقه ای به ایجاد آشتی وطنی درون مرز های خود ندارد و جواب سنگ های انتفاضه را با بمب پاسخ گفته است.

جای گرفتن نام این رژیم در لیست کودک کش ها چیزیست که قابل بخشش نیست و هر انسانی فارغ از دین و عقیده با دیدن تصاویر کودکان زخمی چه در سوریه باشند یا میانمار یا اسرائیل یا یمن از مرکبین این جنایات متنفر می شود.

امام خامنه ای نیز که درسخنرانی مشهورشان تاریخ انقضای اسرائیل را مشخص کردند فرمودند حکومت با کفر می ماند ولی با ظلم نه. سردمداران رژیم صهیونیستی می توانند هر تفکری داشته باشند اما اگر ظلم کنند به سرنوشتن ظالمان تاریخ دچار خواهند شد.

اما از اینجا ماجرایی دیگر با خط مرزی باریک جدا میشود. به قول دکتر زیبا کلام چه کسی ایران را مسئول نابودی رژیم صهیونیستی قرارداده است. اسرائیل بد! قبول! اما در دنیای متمدن امروز هیچ کشوری نباید خود را موظف بداند که کشوری دیگر را نابود کند. تصور کنید ارتش چین یکهویی تصمیم بگیرد ایران را نالود کند. همه جنایت هایی که اسرائیل درون مرز های دریای مدیترانه تا کرانه باختری رود اردن انجام داده محکوم است اما ما در مقابل تحریف تاریخ مقصریم. اجداد یهودی اسرائیلی ها پیش از مهاجرت اجباری شان سال ها درون مرز های کشور کنونی شان در کنار قبایل عشایر و بعضا یکجا نشین عرب ساکن غزه کنونی و بعض نقاط دیگر زندگی میکردند از همان سال ها آن مردمان عرب را به تلفظ لاتینش پلستاین یا به نام اصیل پهلویش پلشت آیان (مردمان پست) یا به نام امروزی اش فلسطین می نامیدند. این مردمان هیچ گاه چه در مدت اقامت قبایل یهودی و چه بعد از تبعید این قبایل حکومت مستقلی در مرز های فلسطین / اسرائیل امروزی نداشتند. حکومت های بزرگی نظیر عثمانی و غیره که مالک این مناطق بودند پس از فروپاشی و قیومیت انگلستان زمینه ایجاد اولین حکومت های کوچک منطقه ای تشکیل شد که مساله نوع نفوذ و اشتباهات فلسطینی ها در واگذاری زمین ها همچنان قابل برسی است. همچنین گسترش ظالمانه شهرک های صهیونیستی نیز باید در دادگاه های صالحه برسی و به کسانی که متضرر شده اند غرامت پرداخت شود.

سوال: امام روح الله فرمودند اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود در این باره چه میگویید؟

کسانی که اندیشه امام را نفهمیده بودند با اقدامات رادیکالی از همان ابتدای  انقلاب بحث هایی مانند صدور انقلاب را با کج فهمی خود به حاشیه کشاندند و باعث شدند انظار جهانی ایران را به عنوان کشوری که میخاهد کشور گشایی کند و در امور داخلی کشور های دیگر مداخله کند بشناسند در حالی که سالها بعد وقتی آن مرد آفریقایی به هیئت تبلیغ  ایرانی گفت که عکس امام خمینی را نمی شناسد اما خمینی را برای همیشه در قلب خود دارد تازه فهمیده بودند که چه راه کجی را برای تبلیغ رفته اند.

در مورد ماجرای اسرائیل هم کج فهمی باعث می شود که عده ای در داخل کشور به یک جنگ تمام عیار با اسرائیل فکر کنند. دائما اسرائیل را "مستقیما" تهدید بکنند و حتی به گونه ای اگر بتوانند حکم جهاد ابتدایی را هم بگیرند دست پیش را در این جنگ داشته باشند بیشتر خوشحال می شوند. اما حضرت امام در مورد یک رژیم دیگر نظر مشابهی داشتند. رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی...

کدام لشگر یا تیپ از سپاه قدس آفریقای جنوبی را از شر رژیم آپارتاید نجات داد؟

آنچه امام در بیاناتشان فرموده اند و مقام معظم رهبری نقطه پایان اسرائیل را نصویر کرده اند نقطه ایست که اسرائیل کنونی با این حجم از شرارت به سوی آن می رود.

آنچه در تظاهرات روز قدس مهمتر از نابودی اسرائیل است اتحاد جامعه اسلامی است. چند نفر از کسانی که امروزه آرزوی موشک باران اسرائیل را دارند آرزوی اتحاد مسلمانان را در سر دارند ما برای اتحاد اسلامی چه کرده ایم؟

بکشید ما را !

این رجل فاجری که خون عزیز ما را به زمین ریخت ، تایید کرد دین خدا را. یعنی خدادین خودش را به او تایید کرد. با ریختن خون عزیز ما، تایید شد انقلاب ما. این انقلاب باید زنده بماند، این نهضت باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزیهاست .بریزید خونها را؛ زندگی ما دوام پیدا می کند. بکشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می شود. ما ازمرگ نمی ترسیم ؛ و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید. دلیل عجز شماست که در سیاهی شب ، متفکران ما را می کشید. برای اینکه منطق ندارید. اگر منطق داشتید که صحبت می کردید؛ مباحثه می کردید. لکن منطق ندارید، منطق شما ترور است ! منطق اسلام ترور را باطل می داند. اسلام منطق دارد؛ لکن با ترور شخصیتهای بزرگ ما، شخصهای بزرگ ما، اسلام ما تایید می شود.